فرات
28-11-2007, 01:50 AM
مواطن القسم
ان الفرد البدوى يغلب عليه الصدق والصراحة والامانه والوفاء ولهذا فهو لايلجأ الى القسم في
أقواله ومواعيده الا قليل , وأن أعظم قسم لدى البدوى هو أن يقول بعد ان يأخذ عودا مـــــــــن
الارض( وحق هذا العود والرب المعبود) وهو قد يتهم بالقتل مثلا فاذا طولب باليمين اعتـــــرف
بجريمته ولم يحلف كذبا ولكن البدو عندما ينتقلون الى العراق يفقدون هذه الخصلة شيئـــــــــا
فشيئا فهم يقعون تحت وطأة الجباة والجلاوزة والمرابين فيضطرون الى اتخاذ عادة الكــــــــذب
والايمان الكاذبه لكي يخفقوا بها وطأة الضغط الواقع عليهم .....
والواقع ان الايمان الكاذبه في الريف منتشرة وخصوصا بين اولئك الذين يتعاطون البيـــــــــــع
والشراء مع أهل المدن ان هذا الوضع الاجتماعي يؤدى الى ضرورة وجود نوع من القســـــــم
يطمئن اليه الناس ولايجوز الكذب فيه فما دام الناس قد اعتادوا على الايمان الكاذبه باللــــــــــه
ورسوله وبالائمة المقدسين فلابد أن يظهر بينهم يمين خاص يخافون من الحلف به كذبا..
ومن أعظم مناطق القسم لدى الريف في جنوب والفرات الاوسط في العراق هو :-
الامام العباس بن علي
ويقع مرقد الامام العباس بن علي في منطقة كربلاء وهو أعظم مكان للقسم لدى الناس فالعامه
يصفون العباس بأنه رأسه حار ويقصدون بذلك انه حاد المزاج شديد الغضب يصيب ب شارته
حالا من غير أبطاء فهم قد يتجرأون على الحلف كذبا بالنبي والائمه الكبار ولكنهم لايتجرأون
على الكذب تجاه العباس .
والسبب ان الائمة معصومون وهم لا يؤذن احدا اذا تجرأ عليهم اما العباس فهو غير معصوم
ورأسه حار ولو أقسم الشيعي حانثا بالحسين لما ناله عقاب فالامام وديع يصفح عن الناس لكن
العباس عصبي المزاج وعسكرى صارم ...
الواقع ان العباس لايقتصر تأثره على مجال القسم فقط بل يتعدى الى كثير من ذلك في العقائد
وتقاليد كثيرة تدور حول العباس كفاتحة العباس وخطة العباس وراية العباس وسيف العباس و
عصا العباس وخبز العباس وغير ذلك .
ان هذه الظاهرة اجتماعية تلفت النظر فما هو السبب فيها ولماذا صار العباس بهذه المنزلة.
الرفعيه بين الناس .
يرجح ظن الناس ان العباس وجدت فيها مثالا للفروسية والفارس المغوار الذى يقدرونه غاية
التقدير ومن الاخبار في كتب التاريخ نستطيع ان ندرك ان العباس
روى المؤرخين ان الامام علي أرسل الى اخيه عقيل يسأله ان يختار له زوجة لكي تنسل له غلام فارسا والمعروف عن عقيل انه كان عالما بأنساب العرب خبيرا بها فأوصي عقيا أخاه ان يتزوج فاطمة بنت حزم الكلابيه وقال يصفها ( ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس فتزوجها الامام علي فولدت له العباس.
أبدى الامام العباس في معركة كربلاء دفاعا عظميا عن أخاه الحسين فكان حامل الراية وبطل المعركة .
كان الامام الحسين يحب اخاه العباس حبا جما فطلب منه ان يستجيب الى خواله في معسكر يزيد وان ينجو بنفسه من القتل ولكن العباس أبى ان يتخلى عن الحسين ..
ان مناقب الفروسيه هذه التي تجلت بالامام العباس لابد ان يكون لها تاثير خاص في نفوس الناس ومن هنا كان اتخذ القسم بالعباس هو من اعظم مواطن القسم في العراق .......
ان الفرد البدوى يغلب عليه الصدق والصراحة والامانه والوفاء ولهذا فهو لايلجأ الى القسم في
أقواله ومواعيده الا قليل , وأن أعظم قسم لدى البدوى هو أن يقول بعد ان يأخذ عودا مـــــــــن
الارض( وحق هذا العود والرب المعبود) وهو قد يتهم بالقتل مثلا فاذا طولب باليمين اعتـــــرف
بجريمته ولم يحلف كذبا ولكن البدو عندما ينتقلون الى العراق يفقدون هذه الخصلة شيئـــــــــا
فشيئا فهم يقعون تحت وطأة الجباة والجلاوزة والمرابين فيضطرون الى اتخاذ عادة الكــــــــذب
والايمان الكاذبه لكي يخفقوا بها وطأة الضغط الواقع عليهم .....
والواقع ان الايمان الكاذبه في الريف منتشرة وخصوصا بين اولئك الذين يتعاطون البيـــــــــــع
والشراء مع أهل المدن ان هذا الوضع الاجتماعي يؤدى الى ضرورة وجود نوع من القســـــــم
يطمئن اليه الناس ولايجوز الكذب فيه فما دام الناس قد اعتادوا على الايمان الكاذبه باللــــــــــه
ورسوله وبالائمة المقدسين فلابد أن يظهر بينهم يمين خاص يخافون من الحلف به كذبا..
ومن أعظم مناطق القسم لدى الريف في جنوب والفرات الاوسط في العراق هو :-
الامام العباس بن علي
ويقع مرقد الامام العباس بن علي في منطقة كربلاء وهو أعظم مكان للقسم لدى الناس فالعامه
يصفون العباس بأنه رأسه حار ويقصدون بذلك انه حاد المزاج شديد الغضب يصيب ب شارته
حالا من غير أبطاء فهم قد يتجرأون على الحلف كذبا بالنبي والائمه الكبار ولكنهم لايتجرأون
على الكذب تجاه العباس .
والسبب ان الائمة معصومون وهم لا يؤذن احدا اذا تجرأ عليهم اما العباس فهو غير معصوم
ورأسه حار ولو أقسم الشيعي حانثا بالحسين لما ناله عقاب فالامام وديع يصفح عن الناس لكن
العباس عصبي المزاج وعسكرى صارم ...
الواقع ان العباس لايقتصر تأثره على مجال القسم فقط بل يتعدى الى كثير من ذلك في العقائد
وتقاليد كثيرة تدور حول العباس كفاتحة العباس وخطة العباس وراية العباس وسيف العباس و
عصا العباس وخبز العباس وغير ذلك .
ان هذه الظاهرة اجتماعية تلفت النظر فما هو السبب فيها ولماذا صار العباس بهذه المنزلة.
الرفعيه بين الناس .
يرجح ظن الناس ان العباس وجدت فيها مثالا للفروسية والفارس المغوار الذى يقدرونه غاية
التقدير ومن الاخبار في كتب التاريخ نستطيع ان ندرك ان العباس
روى المؤرخين ان الامام علي أرسل الى اخيه عقيل يسأله ان يختار له زوجة لكي تنسل له غلام فارسا والمعروف عن عقيل انه كان عالما بأنساب العرب خبيرا بها فأوصي عقيا أخاه ان يتزوج فاطمة بنت حزم الكلابيه وقال يصفها ( ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس فتزوجها الامام علي فولدت له العباس.
أبدى الامام العباس في معركة كربلاء دفاعا عظميا عن أخاه الحسين فكان حامل الراية وبطل المعركة .
كان الامام الحسين يحب اخاه العباس حبا جما فطلب منه ان يستجيب الى خواله في معسكر يزيد وان ينجو بنفسه من القتل ولكن العباس أبى ان يتخلى عن الحسين ..
ان مناقب الفروسيه هذه التي تجلت بالامام العباس لابد ان يكون لها تاثير خاص في نفوس الناس ومن هنا كان اتخذ القسم بالعباس هو من اعظم مواطن القسم في العراق .......