المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : علة وشروط صلح الإمام الحسن مع معاوية


عنوان الايثار
25-09-2007, 10:59 PM
السلام عليكم
الكثير منّا يعرف أو يسمع بصلح الإمام الحسن(ع) مع معاوية ولكن البعض منا قد يجهل شروط الصلح وها أنا اذكرها بشيء من الاختصار
قال الإمام الحسن المجتبى (ع):(والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما, والله لئن أسالمه وأنا عزيز أحب إلي من أن يقتلني وأنا أسير أو يمن علي فتكون سبه على بني هاشم
وفال عليه السلام: لست مذلا للمؤمنين, ولكني معزهم, ما أردت بمصالحتي إلا أن ادفع عنكم القتال, عندما رأيت تباطؤ أصحابي ونكولهم عن القتال
وقال (ع): إني خشيت أن يُجتثّ المسلمون عن وجه الأرض, فأردت أن يكون للدين داعي
وقال عليه السلام مخاطبا أبا سعيد: يا أبا سعيد, علّة مصالحتي لمعاوية علّة مصالحة رسول الله لبني ضمره وبني أشجع ولأهل مكة حين انصرف عن الحديبية.
لقد اشترط كتاب الصلح على معاوية أن يعمل بكتاب الله وسنة نبيه كما نص على انه ليس لمعاوية أن يعهد لأحد من بعده عهداا, واخذ الكتاب على معاوية عهد الله وميثاقه أن يكون أصحاب علي(ع) وشيعته امنين على أنفسهم وأموالهم ونساءهم وأولادهم
لقد ثبّت الإمام الحسن(ع) شرائط
عهده لمعاوية ,وأثبتت الوقائع والأحداث فيما بعد خيانة معاوية وبني أميه لهذا العهد, وبعد خرق معاوية للوثيقة منذ الأيام الأولى وكشف نواياه عندما قدم إلى الكوفة وارتقى المنبر في مسجدها وقال:
والله إني ماقاتلتكم لتصلّوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا إنكم لتفعلون ذلك, وإنما قاتلتكم لاتامّر عليكم , وقد أعطاني الله ذلك وانتم له كارهون , ألا وان كل دمٍ أصيب في هذه الفتنه فهو مطلول- مهدور- وكلّ شرط شرطته فتحت قدمي هاتين
اترك لكم التعليق واسالكم الدعاء
امل

الهلالي
25-09-2007, 11:19 PM
الاخت العزيزة والام الفاضلة
امل
جزاكم الله خير الجزاء على طرح هذا الموضوع المهم خصوصاً ونحن مقبلين في المنتصف من شهر رمضان الكريم على ولادة الامام المجتبى عليه السلام
قد يغيب عن البعض ان الامام الحسن عليه السلام هو من اساس وخطط لثورة الامام الحسين عليه السلام حيث ارد الامام المجتبى عليه السلام ان يعلم الناس ان بني امية عليهم اللعنة والعذاب غادرين قتله فاجرين حاقدين على الاسلام المحمدي وهذا ما حصل فعلاً خلال حكم معاوية عليه ما يستحق من اللعنة والعذاب وهذا الشي قد صار للاهل الكوفة واضح بعد خطبة هذا اللعين التي ذكرتيها في اطروحتكِ القيمه
السلام على معز المومنين
السلام على المجاهد في الجمل وصفين
السلام على امير المومنين
و وصي ابيه امير المومنين

عنوان الايثار
29-09-2007, 12:55 AM
الاخ الهلالي
شكرا على المرور والاضافه ورزقكم الله زيارة قبر الامام الحسن في الدنيا وشفاعته في الاخره
اختكم امل

العكيد
08-10-2007, 05:13 AM
اريد اعلق على رد الهلالي
حبيبي واخويه معاويه ابن اب سفيان رضي الله عنه مسلم واللعنه لاتجوز على المسلم
وكما قلت انت في هذه الكلمات وهذا ما حصل فعلاً خلال حكم معاوية عليه ما يستحق من اللعنة والعذاب وهذا الشي قد صار للاهل الكوفة واضح بعد خطبة هذا اللعين التي ذكرتيها في اطروحتكِ القيمه
لايجوز اخي وتقبلو مروري

الهلالي
10-10-2007, 07:56 PM
الاخ العزيز والحبيب العكيد
يشرفني ان حضرتك تعلق على ردي وان تقيم ردي وهذا الشي نابع من حصرك على اخيك في الله والدين والوطن والمنتدى جزاك الله خير الجزاء عن هذا الحرص
ولكن تعليق على مسالة عدم اللعن اود ان انقل لحضرتك بعض الرويات المستخرجه من كتب المسلمين
يقول الشيخ محمد خضري في (اتمام الوفاء في سيره الخلفاء)
جاء في تفسير قوله سبحانه ( والشجره الملعونه في القران ) انهم بني اميه الذين نزوا على الخلافه الاسلاميه نزو القرده والخنازير وذلك الذي أراع رسول الله وما وجد بعدها متبسما ابدا بل مهموما مغموما من رؤياه تلك من نزو بني اميه على منبره ويعني ارثه ورسالته وشريعته وهم شرار خلقه وجبابرة عباده
كما ينقل الحاكم الحسكاني في مستدركه عن ابي برده الاسلمي قال
لعن رسول الله بعض الاحياءمنهم بنوامية وبنوا حنيفة وثقيف
يذكر الحافظ النسائي علماً انه احد اصحاب الصحاح عندما جاء الى الشام وطلب منه اهلي دمشق حديثا صحيحا في فضائل معاويه رواه عن النبي فقال لاعلم فضيله له غير قول رسول الله له اللهم لاتشبع بطنه
وحتى تتاكد من هذه الرويات سوف اكون موجود لتكملت الموضوع
تقبل شكري وتقديري لشخصك الكريم والحبيب
اخوك وخادمك
الهلالي